"CAMINO" DE SER UNA PELI DE CULTO.

Como no me ha gustado nunca mezclar churras con merinas, en este post voy a hablaros de la película como manifestación artística y en mi próxima entrada, como pide la afición, hablaremos del Opus Dei.

Fue anoche, después de "Granjero busca esposa" (lo siento, me he enganchado porque no lo identifico con machismo, pienso que es simple espectáculo al que ellas se prestan) y después de haberme reído lo suyo, igual estaba especialmente sensible al llanto. (Que quereis, soy mujer de contrastes).

Me he "jartao" de llorar, te colma de sensibilidad si tienes un poco de conciencia, pero te lleva también a un extremo de gran dureza y, al final, no sabes si te ha gustado más un extremo u otro.

Las interpretaciones son magistrales: Carmen Elías como madre, Mariano Venancio hace de padre, Nerea Camacho como protagonista y dueña de unos de los ojos más bonitos que he visto nunca, pero hasta las de los otros niños secundarios son una caña. Hay una cría que sale con ortodoncia, que dan ganas de llevártela a casa.

Está basada en la historia real de una niña, Alexia González Barros, que murió en 1985, con 14 años, está enterrada en Madrid, en proceso de beatificación y a la que se le diagnosticó un tumor cancerígeno en una vértebra.

Al director, Javier Fesser, le está poniendo a caldo la familia de Alexia por frivolizar con la idea de que la enfermedad de la niña fue voluntad y un regalo de Dios, para ellos. A lo que Javier ha respondido que le parece injusto aceptar que un tumor en la niña fuese divina y, sin embargo, su película no. Estoy además con él en que lo que sale mal parado es el Opus Dei y no Dios.

Uno de los méritos de la película es que aporta imaginación y fantasía a la profunda sordidez de esa historia.

A mí, había escenas que me recordaban "Amelie" o "Crónicas de Narnia". Hay cantidad de simbología: desde el título de la peli, nombre de la protagonista, pero también título de la obra de monseñor Escrivá de Balaguer, hasta los detalles de lirismo de los sueños de la niña (el ratoncito guía, las flores rojas del acantilado, el baile final con el vestido rojo y el pelo hasta la cintura, el terror al ángel custodio, etc. También juega con los dobles sentidos: el amor a Jesús (pero no Jesucristo), las expresiones "ha venido el negro", "ir a Viena" o "conseguir entrar en la obra"(pero otra obra), que entendereis después de verla.

En resumen, tiene secuencias magistrales, enormes golpes de efecto cargados de fuerza poética. Como toda manifestación artística, combina el delirio fantasioso con la crítica al exceso de espiritualidad.

Está contada desde la reflexión pero también desde el corazón y así es, a veces tierna e inocente, y otras muchas, con grandes dosis de sordidez y crudeza. Con ello logra ir directa al corazón, pero también al intelecto.

Te queda la satisfacción de que la niña muere feliz y te enseña a vivir el presente con fuerza.

Adoro el cine que me hace sentir y pensar (aunque ya haya salido el típico "meapilas" que ha criticado que en España sólo sabemos hacer y ver pelis de "curas").

Llevad pañuelos porque te remueve por dentro y puede que deis con las reservas de celulosa. ¡¡¡ A disfrutarla !!!

"MEMORIA DE EUSKADI" EL LIBRO GORDO DE Mª ANTONIA IGLESIAS

Este "tocho" de la genial periodista, donde "todos lo cuentan todo" ,tiene visos de quedar en las bibliotecas para el estudio de la historia de la vida política de Euskadi. Ya la han tachado, los envidiosos, de tramposa y de que el libro tiene "tufillo" electoral. Realmente un trabajo de 32 entrevistas a políticos y ex-políticos vascos, a lo largo de 1326 páginas, perfectamente documentado, no creo que haya sido una labor de un día para otro.

En periodismo, esta mujer que ya es ídolo de jóvenes que desconocían que fue directora de Informe Semanal en tiempos de Pilar Miró y directora de RTVE del 1990 al 1996 entre otros muchos méritos, dice que no existe la objetividad, sólo la honestidad. Cada uno tiene sus ideas y las tiene que plasmar en lo que hacen y lo que dicen y así defender su sentido de la justicia.

Aunque lectora por vicio, os confieso que para mí la presentación en "semejante ladrillo", en lugar de en dos volúmenes, siempre me desmotiva un poco, así que me fiaré de las críticas de quienes ya se han atrevido con tal hazaña.

Entre los testimonios que aparecen,casi todos señalan los de Urkullu (pte. de PNV), Barreda, Balza, Patxi López y Patxi Zabaleta.

Urkullu habla de su relación con el lendakari Ibarretxe como que ha tenido que llevarla, muchas veces, como un acto de fe.

Barreda critica a María San Gil por su alarde de endiosamiento ante su grupo parlamentario y resulta la más apaleada por hacerse la víctima para ganar votos.

Javier Balza, consejero de Interior del Gobierno Vasco, declara que si ETA no hubiese roto el alto el fuego, la izda. abertzale obtendría de 15 a 19 escaños en los próximos comicios.

Patxi López habla de que Zapatero prefería a Javier Rojo o Ramón Jáuregui antes que a él y que tanto ZP como Rubalcaba intentaron vetar a Jesús Eguiguren como pte. del PSE, aunque reconoce que aquellos recelos pronto se superaron. Confiesa que no sabe ni cuando ni por qué, pero lo cierto es que, para él, se produce un cambio radical por parte de Zapatero de entender Euskadi.

Patxi Zabaleta, líder de Aralar, habla de las dos veces que se salió de HB: en 1981, cuando HB se supedita a ETA, que empieza a condicionar la autoridad de la mesa nacional, la influencia en ese momento (1981-82) era determinante hasta tal extremo que él, en aquella reunión se sale.

En 1997, Zabaleta sacó un comunicado en los tres días que tuvieron preso a Miguel Ángel Blanco, diciendo lo más duro que se puede decir: que en la graduación de los asesinatos, matar a un indefenso es lo más grave que se puede hacer. ETA le manda una carta, llamándole la atención, con el argumento de que esta haciendo daño al MLNV por salir con opiniones divergentes en la mesa nacional. Cuando pidió solidaridad en la mesa nacional no se la dió nadie, con lo que se levantó, se fue y dijo que no volvería.

Y así, hasta 32 testimonios, verídicos y bien documentados, en un trabajo que no dudo que vale la pena leer, aunque haya que echarle un "par" por su amplitud. Como ella misma cuenta que le repetía su madre:" si la envidia fuese tiña, cuantos tiñosos habría" y, con ello, lleva aceptando las críticas de todo tipo y aguantando hasta que la llamen, como Luis del Olmo, "rata sectaria del guerrismo" cuando es felipista declarada. En fín, creo que tiene asumido que lo importante es que hablen de una, aunque sea mal, porque eso quiere decir que no deja indiferente.

Por cierto, para vuestra información y por el mismo precio, la Editorial es Aguilar.

"LOS GIRASOLES CIEGOS Y LAS ROSAS SORDAS Y MUDAS"

Anoche, por fín, después de todas las ganas que tenía de verla, me pude quitar el gusanillo. Como siempre que veo estas historias, noveladas, pero basadas en dramas verdaderos y, a pesar de que me encanta este género y cómo estan realizadas y perfectamente documentadas, me dejan un gran sabor amargo quizás porque, a pesar de muchos avances, nos queda mucho por cambiar.

Muchos de los que la hayais visto me tachareís de exagerada, pero sin dar pistas para quién no la haya disfrutado todavía, os voy a dar mis argumentos.

Ahora que hablamos de la gran polémica de la EPC (Educación para la ciudadanía) y que se han quejado tanto los objetores hasta la decisión del TS: yo ayer lo recordaba viendo la de años que hemos pasado en España imponiéndonos el tipo de educación que quisieron, izando y bajando la bandera en los patios, entonando el "cara al sol" con el brazo en alto, gritando viva España y pensaba que como podían tener,hoy en día, algunos la santa cara de imponer como obligatoria la asignatura de Religión con lo que la hemos padecido todos.

También me quedaba patente la gran persecución por las ideas y a quién se perseguía: a intelectuales como profesores, poetas y pensadores libres, por el simple hecho de pensar diferente, educar diferente a sus hijos y no claudicar a sus intereses.

Me quedé también pensando, ahora que se habla tanto de lo vigilados que estamos, de la poca privacidad y de la Ley de Protección de Datos, que aquéllo era el verdadero estado policial, con la estrecha relación Iglesia/Estado y que pidiendo favores te podías enterar de la vida de cualquiera, por no hablar de los chivatazos por venganza.

Para terminar, es un ejemplo de la falsa moral de la gente, no sólo de Iglesia, sino de la que se autodefine religiosa: cuando el religioso es soldado en la guerra es un putero y cuando vuelve al seminario como diácono quiere dárselas de hombre santo. Pues no el que es lascivo y de mirada sucia lo es siempre, señores, y de virtuoso nada. Pero de esto podemos hablar mucho: todos se casaban por la iglesia porque el civil no existía para ellos y las mujeres éramos sus concubinas. Aprobamos la Ley del divorcio y, esos mismos hacían colas para separarse de la parienta y quizás terminar con la amante de turno, tantos años oculta. O se cansaban de promocionar las virtudes de sus hijas, educadas en las Ursulinas, y no dejaban de hacer viajes a Londres a abortar.Finalizo con las menciones a nuestros riojanos participantes: fue coescrita por Rafael Azcona, hace un papel estelar nuestro Javier Cámara y se menciona la traducción que está haciendo al alemán del descubrimiento del wolframio por los Hnos. D'Elhuyar, aunque fuese para beneficio de Hitler.

Solo me resta dar gracias por el hecho de que, aunque tuvimos en aquellos años tantos y tantos girasoles ciegos, nunca más existan rosas (socialistas, claro) sordas ante las injusticias, ni mudas para proclamarlas.

INOCENTE Y NATURAL LECCIÓN DE SEXUALIDAD

Zaragoza, cinco de la tarde (hora taurina),suena la sirena como los clarines en el coso y abren las puertas del patio del Colegio Moliëre, Liceo francés y laico (aunque de izdas., cada uno es muy libre de educar a los suyos y pagar por ello la itinerata si se puede como le plazca). Sale como un miura o un vitorino de los toriles mi sobrina Ana, de 3 años, buscando en el tendido de la verja a sus yayos para que le den la merienda: sandwich (o "emparedao", en riojano) de paté o nocilla (según el día) y zumo o batido (según abastecimiento de la nevera) más una pieza de fruta al gusto.

Como el cierzo de mañolandia estos días no defrauda, en lugar de pasear hasta casa, toman la línea 29 de bus (allí son todavía buses anodinos, ni ateos ni creyentes) y la niña se sienta junto a una señora de mediana edad a la que deja cautivada con esos ojos de pícara lechuza sabionda y que dan pié a la mujer para entablar conversación con la niña.

Después del pertinente como te llamas y cuantos añitos tienes, la señora se interesó por el número de hermanos de la pequeña, a lo que ella respondió que era hija sóla, pero que iba a tener un hermanito que se iba a llamar Javier como su yayo.

Al llegar a este punto, la mujer se dirigió a la abuela de la niña interesándose por el estado gestacional de la madre de la cría y por el mes de embarazo, a lo que mi madre contestó que no estaba embarazada, que eran cosas de mi sobri.

Ana, sin inmutarse lo más mínimo y con la dignidad, soltura y didáctica, que ya quisieran para sí muchos ponentes, se lanzó a explicar que su papá todavía no había puesto la semillita a mamá, pero que ella, todas las noches, les recuerda que no se les olvide ponerse a la faena.

Toda esta clase infantil de sexualidad, acompañada por el característico tonito agudo de una voz infantil, hace que todo el autobús se implique en la tertulia y, al final, den palmas con las orejas. Vamos que si hay toro: piden dos orejas, el rabo y vuelta al ruedo.

Antes de bajarse la interlocutora le dice a la niña que recomiende a sus papás que, como a las plantas, tienen que poner mucha tierra buena y abonarla bien para que la semilla crezca (desconozco si mencionó la dosis de cariño, pero esa se la supone). Mi sobri asentía con la cabeza, a la vez que con firmes monosílabos y lo reafirmaba con esos pedazo de ojos que hablan por sí solos.

Todos los mayores se hacían cruces por la naturalidad y el desparpajo con el que los niños entienden y, a su vez, explican todo y la diferencia con modelos anteriores de educación cargados de misterios, tabúes y miradas sucias que hacen que se arrastren toda la vida.

Probablemente, si soy yo la que le acompaña en ese viaje desde el colegio, en vez de sus yayos, me muero de la vergüenza ante semejante espectáculo, pero seguramente los viajeros de esa tarde disfrutaron de lo lindo y yo todavía me estoy riendo desde que, la otra noche, llamó mi madre para contarme la última hazaña de mi sobri, que, como no podía ser de otra forma, además es mi ahijada (como en la Edad Media, mis sobris son como el Cid y yo su juglar contando sus batallitas)

Es innegable que de todo se aprende y que la mirada de un niño es la más limpia, inocente, pero la más sabia que existe y por eso no he podido resistirme a confirmároslo, por si alguien no lo tenía claro.

(Viene al pelo, además, sobre el tema de mi anterior post y, que conste que no lo he hecho con nocturnidad, premeditación y alevosía, sino que ha surgido así. Pero ¿a quién no le encantan estas sutiles y benditas casualidades?)

"EL NIÑO QUE QUERÍA A DOS MAMÁS"

... Erase una vez un niño llamado David Pardo que vivía en Galicia, felizmente, con su papá y su mamá. Después de unos años, su papá el señor Pardo, profesor de informática en su cole, en un ejercicio de libertad que nadie puede cuestionar, se cambió de sexo y pasó a llamarse Alexia.

Sus papás, como tantos otros, se separaron, pero el régimen de visitas no era justo para su nueva mamá y lo recurrió.

Ahora sólo le conceden dos horas de visita cada 15 días porque los jueces de la Audiencia provincial, Tribunal superior de justicia, Tribunal Supremo y Tribunal Constitucional, con la típica mirada sucia de los mayores han dicho que los transexuales tienen inestabilidad psicológica, pasándose por el arco del triunfo el informe positivo del psicólogo clínico y la naturalidad con la que David ha pedido ver a su padre.

Por esto, el papá de David, ahora mamá Alexia, como adora a su pequeño va a recurrir al Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo.

Había, en el mismo país de nuestro cuento, un periodista muy listo, llamado Enric Sopena, que lanzaba frases que eran como sentencias y decía que esos jueces lo que tenían era "alergia a la diversidad", que verdaderamente había muchos padres inestables psicológicos por depresiones, por enfermedades como bulimia, anorexia, etc. y nadie cuestionaba su labor como padres. Que lo importante es el amor y el cariño.

Lo que pasaba, en el país de David, era una cosa muy "chunga" y es que había unos señores que mandaban mucho, llamados vocales, en un sitio muy importante llamado Consejo General del Poder Judicial, que siendo aún muy jóvenes en el año 2009, todavía decían que si un hijo les salía homosexual les daría mucha pena y harían lo posible por cambiarle esa tendencia.

Pocos se daban cuenta de que en ese país como en los demás, ya había muchos tipos de familia y que los niños lo entendían y asimilaban casi mejor que los mayores porque ya en el cuento de la Cenicienta el padre era viudo y se casa con otra mujer, la madrastra, que tenía dos hijas a las únicas que quería y odiaba a la protagonista. En el Libro de la selva, Mowgli es criado y educado en valores, por los animales, en total armonía con la naturaleza y en Blancanieves, la niña pasa su infancia con 7 enanitos, que fueron como 7 padres para ella.

A David, como a cualquier niño, le da igual papá y mamá, que dos papás, que dos mamás, que sólo uno de cada, lo que quiere es el máximo de cariño y un ambiente cálido que le reporte seguridad y felicidad.

Nuestro cuento debería terminar con que la familia de David y todos los otros tipos de familia fuesen tratados igual administrativa, legal y socialmente y así todos serían felices y comerían perdices.

Pero el cuento de David, hasta la resolución de Estrasburgo, por culpa de la justicia reaccionaria de su país, termina tristemente en Continuará...

Moraleja: nuestra realidad de modelos de familia va superando la ficción de los cuentos, pero los menores comprenden tanto la una como la otra desde el corazón y no con las razones de los mayores. ¿Vamos a tener que escribir cuentos para adultos, en lugar de infantiles, para hacer comprender a muchos todas las realidades posibles comprensibles sólo desde los sentimientos?

NEW YORK, NEW YORK !!!

Esperemos que el flamante presidente Obama se ponga también con estos temas cuando tenga un ratito, porque no es de recibo que, a partir del día 12 de este mes de enero, los españolitos debamos cumplimentar una solicitud, por internet, 72 horas antes de emprender un viaje a los EEUU. Esta exigencia del permiso electrónico no deja de ser un visado encubierto, aunque vengan con el cuento de que España es uno de los países incluídos por EEUU en el Programa de Exención de Visado (qué risa tía Felisa y anda a otro perro con ese hueso!!!)

Ahora se descuelgan con las normas, idénticas a las de la UE para el transporte de líquidos, una bolsa por pasajero, etc. Menos mal que en algo van reconociendo que se estaban pasando 7 pueblos.

Son cantidad los casos narrados en internet de retenciones e incidentes en aeropuertos americanos sin ningún motivo, ni explicación posterior, jugando con el miedo, la incertidumbre y la pérdida de tiempo del personal.

Ya sé que el último caso conocido, el de Karmele Marchante en el aeropuerto Kennedy, puede resultar exagerado por lo aparatosa que es ella para todo. Pero no deja de ser chocante que ella, que ha viajado cantidad por llevar corresponsalías, etc, haya terminado denunciando a 4 federales por sus malos modos y se haya quejado, hasta la saciedad, de que el país más importante y "ombligo del mundo" no disponga de un "plan B" en un caso de equivocación como el suyo.

Desde aquí os digo que, mientras esto no cambie, para mí, EEUU será el lugar donde, de momento, no se me ha perdido nada (y eso que me encanta viajar y que tengo a una buena amiga que lleva 6 meses en Atlanta, esperándome con los brazos abiertos), pero no me quiero arriesgar a que me hagan perder el precioso tesoro, que es mi tiempo, con retenciones ni detenciones (según las horas que transcurran hasta que comprueben si soy o no "terrorista" y sepan cuál es dicha organización en mi país, ¡qué fuerte!).

¿Qué pasa, que si no salimos en los "dioses-ordenadores" no existimos o todos somos delincuentes? ¿Dónde queda, en ese país, la presunción de inocencia o en quién recae la carga de la prueba: en quién acusa o en el que se tiene que defender sin saber de qué? Pero sobre todo y ante todo, ¿dónde queda la humildad de una administración que no sabe ni pedir disculpas por el error?

¿Tan difícil es un Excuse me? No, allí sólo funciona el lema: Don't worry, be happy! y así viven ellos, felices en "Felicilandia", algo menos ahora con la crisis, que nos han mandado en paquete de regalo, y esperando que, con la única cosa que han hecho bien últimamente, votando a Obama, les cambie la pinta como sociedad y dejen de ser como los "borreguitos de Norit", dejando que les manipulasen las ordas del capitalismo.

O TOD@S O NINGUN@

...Ya estamos otra vez "dando vueltas Perico al torno", menuda la que ha montado la portavoz "menuda" del PP con la portada del Mundo.

Que si ha pasado de ser "sor-aya" a tener pinta de borracha después de una noche de fiesta.

Que si no se ha dado cuenta de que tiene un esguince en un tobillo o una postura difícil en una pierna.

Que si ha sido una trampa de Pedro J. o una especie de peladura de plátano que haga tropezar y caer a Rajoy.

Que a la aprendiz de modelo le engañaron diciéndole que era una serie de fotografías para un calendario con fines benéficos que lo empezaba ella.

Que si el morbo es masculino, la envidia es femenina.

Que Rajoy ha tenido que pedir perdón y decir que no tenían que haberse manifestado sobre el reportaje de las ministras socialistas en las escaleras de la Moncloa, posando para la revista Vogue.

Entre tantos "dimes y diretes", lo que queda claro es que no son de recibo ni las posturas machistas, ni las feministas recalcitrantes.

Siempre estamos con lo mismo: se monta el circo mediático cada vez que las mujeres se prestan, porque desde aquí os digo que también existen fotos mostrando bíceps y "tableta de chocolate" de nuestros políticos y a nadie se le ocurre criticar, ni decir ni "mú", pero lo hacemos nosotras y ya la tenemos montada. ¿Cuándo vamos a madurar socialmente y mostrarnos, además de serlo verdaderamente, iguales a ellos?

Si se quería mostrar una imagen de la vida privada de la señora portavoz que la tendrá, como todo hijo de vecino, de la que nadie duda y a nadie le importa salvo a ella, no hace falta caer en la trampa de mostrarse tipo Mata-Hari o femme fatale, tirada por el suelo, para que te pongan a parir.

No debemos ser tan ingenuas o tan envidiosas (por el hecho de que saliesen las de ZP), ya que juegan con el por qué no podemos mostrarnos femeninas y sugerentes para luego ponernos a caldo. A un hombre no se atreven a hacerle ese tipo de proposiciones. Ahí está la diferencia que tenemos que salvar para ser verdaderamente iguales.

Repito, nadie se atreve a criticar las piernas de Aznar jugando al paddle o se atreven a ofrecer a Zapatero un posado saliendo de la ducha (la que os brindo, supongo que es un "robado") porque no procede, y para una vez que la "muchachita" nos enseña el tobillo, más le hubiese valido mostrarse comiendo una manzana en la terraza de su casa o jugando con su mascota (si la tiene).

Aquí, o jugamos tod@s o rompemos la baraja.

Acabo sentenciando: "zapatero a tus zapatos" o "Manolete, si no sabes torear para que te metes".